Religioscope

Informations et analyses sur les facteurs religieux dans le monde contemporain

Livre : la franc-maçonnerie dans les pays musulmans

Par Jean-François Mayer, 11 janvier 2017

Dans une grande partie des pays à majorité musulmane, la franc-maçonnerie n'a pas d’existence légale. Elle a pourtant été présente tôt dans plusieurs de ces pays, même s’il fallut du temps pour admettre des musulmans dans l’Ordre maçonnique. Un livre de Thierry Zarcone raconte cette histoire ainsi que celle de l’antimaçonnisme musulman, mais évoque aussi des tentatives d’adapter la franc-maçonnerie à un environnement musulman à travers des parallèles avec les confréries soufies.

Thierry Zarcone, : Le Croissant et le Compas. Islam et franc-maçonnerie : de la fascination à la détestation, Paris, Éd. Dervy, 2015, 368 p.

En 2007, ce petit tour d’horizon de la présence maçonnique dans les pays musulmans, par un franc-maçon australien :
http://www.freemasons-freemasonry.com/freemasonry-islamic-countries.html

Présentation d’un numéro de la revue de la Grande Loge de France sur « Islam et franc-maçonnerie » (décembre 2016) :
http://www.jlturbet.net/2016/12/pvi-n-182-islam-et-franc-maconnerie.html

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Présence de l’islam en Chine

Par Religioscope, 11 décembre 2016

Le Nord-Ouest de la Chine accueille plus de la moitié des 25 millions de musulmans qui vivraient aujourd'hui en Chine, mais les autres sont dispersés à travers le pays.

The Newsletter de l’International Institute for Asian Studies (IIAS) est un magazine publié trois ou quatre fois par an, avec des articles généralement brefs couvrant une grande variété de sujets. Ainsi, dans le même numéro de l’automne 2016, on peut également lire quelques courts articles sur les megachurches pentecôtistes en Asie du Sud-Est.

Site : http://iias.asia

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Livre : le captage à Madagascar

Par Religioscope, 30 novembre 2016

Arrivé à Madgascar en 2011, le captage est issu de pratiques musulmanes recourant à la récitation du Coran dans des buts thérapeutiques. La quête de la guérison attire principalement des Malgaches non musulmans, malgré la claire référence islamique.

Denise Favre-Chatagny, Le Captage à Madagascar : guérir par le verbe, Paris, L’Harmattan, 2016 (252 p.).

On trouve en ligne plusieurs sites proposant des services de roqya et de captage de djinns ainsi que des critiques musulmanes de ces pratiques. Le principal promoteur de la technique du captage sur le plan international est le très actif et très mobile Ben Halima Abderraouf. « Capter les djinns consiste à les amener de force dans le corps d’une personne dénommée le capteur; le djinn parle alors instantanément et il est notre prisonnier, nous pouvons faire ce que nous voulons de lui », explique-t-il au début de cet article exposant ce qu’est le captage:
http://www.benhalimaabderraouf.fr/index.php/fr/la-roqya/le-captage

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Indonésie: les groupes musulmans traditionalistes s’efforcent de contrer l’influence salafiste à Aceh

Par Religioscope, 16 novembre 2016

Inquiets de l'influence croissante de groupes salafistes dans la province d'Aceh (sur l'île de Sumatra) depuis le tsunami de 2004, les oulémas musulmans traditionnels s'efforcent de renforcer leur poids politique pour contrer les courants « modernistes ».

Source: The Anti-Salafi Campaign in Aceh, IPAC Report N° 32, 6 octobre 2016 (24 p.).

Fondé en 2013, l’IPAC part du principe qu’une analyse exacte de la situation est la première étape pour prévenir des conflits. Sa directrice est Sydney Jones, qui avait travaillé de 2002 à 2013 pour l’International Crisis Group.

Site: http://www.understandingconflict.org/en.html

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Kirghizie: l’islam politique en tension avec l’identité nationale

Par David Gaüzère, 2 septembre 2016

Traditionnel, non politisé et limité à la sphère privée jusque dans les années 1990, l’islam s’est progressivement depuis politisé en Kirghizie, porté par une jeunesse moins instruite, fortement marquée par le chômage et écartelée entre des modèles de pensée différents.

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Une mosquée où la prière est dirigée par des femmes a ouvert ses portes au Danemark

Par Religioscope, 1 septembre 2016

Après une mosquée féminine inaugurée à Los Angeles en 2015, c'est maintenant Copenhague qui accueille une initiative semblable, illustrant à la fois les aspirations de milieux musulmans libéraux et l'existence de courants transnationaux de féminisme islamique.

Harriet Sherwood, «Women lead Friday prayers at Denmark’s first female-run mosque», The Guardian, 26 août 2016
https://www.theguardian.com/world/2016/aug/26/women-lead-friday-prayers-denmark-first-female-run-mosque-mariam

Dina al-Shibeeb, «Female-run mosque in Denmark ‘part of global trend,’ says founder», Al Arabiya English, 29 août 2016
http://english.alarabiya.net/en/perspective/features/2016/08/29/How-one-women-run-mosque-in-Denmark-is-challenging-the-patriarchy-Islamophobia.html

La mosquée Mariam n’a pas (encore) de site, mais a ouvert en août 2016 un compte Twitter:
https://twitter.com/FemimamDK

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Livre: les Islams des Balkans

Par Religioscope, 9 novembre 2014

Islam sur terre européenne, d'une diversité accentuée par la cohabitation séculaire avec d'importantes communautés chrétiennes, la religion musulmane telle qu'elle s'est développée dans les Balkans suscite de nombreuses questions sur son évolution depuis la fin des régimes communistes. Un livre offre un dossier de presse et des éléments d'analyse.

Les Islams des Balkans (cahier coordonné par Jean-Arnault Dérens et Laurent Geslin), Paris, Éd. Non Lieu, 2014 (232 p.).

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Livre: les formes organisées de l’islam en Suisse

Par Jean-François Mayer - Religioscope, 15 août 2014

À travers les recherches de onze auteurs, un livre propose une synthèse de ce que nous savons sur l'islam communautaire et pratiquant en Suisse. La présence musulmane y a connu une croissance importante depuis les années 1970, mais elle reste encore fortement marquée par les origines nationales. Des structures rassemblant des musulmans de différentes origines ont cependant été établies depuis les années 1990.

Christophe Monnot (dir.), La Suisse des mosquées: derrière le voile de l’unité musulmane, Genève, Labor et Fides, 2013, 258 p.

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Balkans: le défi d’une radicalisation de l’islam?

Par Jean-Arnault Dérens et Laurent Geslin, 13 octobre 2013

L’islam radical est-il en train de submerger les Balkans? Cette crainte refait régulièrement surface. L’islam tel qu’il est pratiqué dans les Balkans n’a cessé de subir de multiples influences et se redéfinit en permanence, au contact des débats qui agitent l’ensemble du monde musulman, observent Jean-Arnault Dérens et Laurent Geslin.

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Tchétchénie: un islam néo-traditionnel après le conflit

Par Régis Genté, 12 août 2013

Treize ans après la fin de la seconde guerre de Tchétchénie, l'Islam joue un rôle clé dans la reconstruction de la république nord-caucasienne. Entre maintien de la paix avec le centre fédéral, Moscou, guerre idéologique contre les salafistes... et renaissance de l'ethnos dans un combat anticolonial qui ne semble pas terminé. Reportage de Régis Genté à Grozny.

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