Informations et analyses sur les facteurs religieux dans le monde contemporain
À l'occasion du 10e anniversaire du Réseau évangélique suisse (RES), un petit volume propose quelques informations et réflexions sur la perception des chrétiens évangéliques dans les régions francophones de la Suisse. Cette étude a été présentée le 21 mai 2016 à Tavannes, lors de la célébration de cet anniversaire.
Jean-François Mayer, L’évolution des chrétiens évangéliques et leur perception en Suisse romande, Genève, Réseau Évangélique Suisse, 2016, 84 p.
Un reportage d'une journaliste française et les travaux d'un groupe de chercheurs suisses éclairent la situation actuelle du milieu chrétien évangélique en Suisse et en France. Ils fournissent aussi quelques explications sur les raisons de ce succès.
Linda Caille, Soldats de Jésus. Les évangéliques à la conquête de la France, Paris, Fayard, 2013, 22 p.
Jörg Stolz, Olivier Favre, Caroline Gachet et Emmanuelle Buchard, Le Phénomène évangélique. Analyses d’un milieu compétitif, Genève, Labor et Fides, 2013, 340 p.
Portée en premier lieu par des étrangers, l'activité missionnaire évangélique dans le monde arabo-musulman devient de plus en plus l’œuvre d’autochtones. Dans l'entretien qu'elle a accordé à Religioscope, Fatiha Kaouès revient sur l'histoire des missions évangéliques, à travers les exemples du Liban et de l'Egypte, et en explique l'évolution.
Parmi les organisations évangéliques interconfessionnelles (ou "interdénominationnelles"), Jeunesse en Mission est l'une des plus importantes, avec ses milliers de volontaires. Un livre de Yannick Fer permet de l'approcher.
Yannick Fer, L’offensive évangélique: voyage au cœur des réseaux militants de Jeunesse en Mission, Genève, Labor et Fides, 2010, 184 p.
Créée en 1994 par le Nigérian Sunday Abelaja à Kiev, en Ukraine, l'Ambassade de Dieu est devenue en quelques années la plus grande église évangéliste d'Europe.
A la suite de plaintes émanant de gouvernements de pays musulmans à l'encontre de protestants sud-coréens jugés trop prosélytes, Séoul a décidé de réagir.
Cet article a été publiée dans le N° 513 (16 septembre 2009) d’Eglises d’Asie, Agence d’Information des Missions Etrangères de Paris (128 rue du Bac, 75341 Paris Cedex 07).
Les évangéliques ne forment pas un bloc monolithique: même si la majorité d'entre eux, aux Etats-Unis, ont accordé ces dernières années un soutien marqué au Parti républicain, les élections de novembre 2006 ont montré que la situation change. Demain, les membres du Parti démocrate américain sauront-ils séduire les électeurs religieux?
Une série inspirée du scénario de l'Apocalypse tel que l'interprètent certains milieux protestants américains a connu ces dernières années des succès de vente inespérés aux Etats-Unis. Les volumes de Left Behind sont en vente dans toutes les librairies. Même si l'éditeur suscite actuellement l'irritation des auteurs de ce roman religieux: il s'apprête à publier un autre ouvrage de fiction qui propose une approche diamétralement opposée du livre biblique de l'Apocalypse.
Site web officiel de Left Behind:
http://www.leftbehind.com/
Site web officiel de son nouveau concurrent, The Last Disciple:
http://www.decipherthecode.com
Ce n'est pas une surprise: l'orientation majoritaire des évangéliques nord-américains est conservatrice, et ils résident plus dans des zones rurales et petites localités que dans les grandes villes. En revanche, quelques-uns des résultats d'une enquête récente apportent aussi des nuances au tableau.
"La secte qui veut conquérir le monde": tel était le titre choc choisi par le Nouvel Observateur pour consacrer une page de couverture et un dossier aux évangéliques. Ce qui a provoqué une vague de protestations. Rédacteur du mensuel évangélique Christianisme aujourd'hui, Eric Denimal s'est livré à un tour d'horizon des réactions.
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