Informations et analyses sur les facteurs religieux dans le monde contemporain
Pour resituer la déchirure brutale du statu quo politique du monde arabe en ce début d'année,un livre de Vali Nasr, écrit près d'un an avant les événements, offre de nombreuses clés de réflexion.
Vali Nasr, Meccanomics. The March of the New Muslim Middle Class, OneWorld Publications, Oxford, 2010.
A l'occasion d'une conférence à Berlin sur les cultures de consommation et l'islam, Patrick Haenni prolonge ses réflexions sur les rapports entre globalisation marchande et affirmations identitaire islamique. Si le marché est porteur de valeurs hédonistes, il pèche par absence de discours. Tant que la progression de cette culture hédoniste est silencieuse, l'articulation de l'islam au consumérisme globalisé fonctionne comme produit d'appel du salafisme, c'est-à-dire de la tendance la plus rigoriste de l'univers musulman.
"Désormais intégrés dans la société turque comme la «deuxième bourgeoisie», le MÜSIAD et les autres représentants du business islamique n’ont plus tant recours à la rhétorique islamique, lui préférant de nouveaux thèmes directeurs plus universels: «démocratie» et «éthique». Mais cette ouverture s’inscrit-elle dans la durée?" - Une analyse de Marie-Élisabeth Maigre.
© 2005 Marie-Élisabeth Maigre. La reproduction de ce texte est interdite sans autorisation de l’auteur.
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