Cet article se compose de deux chapitres. Le premier introduit les termes et concepts les plus importants dans les discours contemporains sur le sexe et le genre. Le deuxième chapitre examine la réception du transgenrisme dans le champ du christianisme, c’est-à-dire les formes d’hybridation entre innovations anthropologiques et pratique religieuse que l’on observe dans les Églises progressistes, et les objections philosophiques élaborées par les philosophes chrétiens de sensibilité conservatrice.
Analyse : les Églises chrétiennes face au coronavirus — bilan intermédiaire et perspectives
Pour la première fois, une pandémie entraîne des mesures qui touchent une grande partie de l’humanité, presque simultanément sur plusieurs continents, avec des conséquences concrètes pour les pratiques des grandes traditions religieuses. Cette analyse d’une situation encore en évolution propose un état de la situation et esquisse les conséquences possibles dans le champ religieux, en prenant le christianisme comme champ d’observation.
Œcuménisme : un plaidoyer à trois voix pour l’unité des chrétiens
Un prêtre catholique, un pasteur réformé et un laïc orthodoxe ont publié un livre sur le mode d’un échange amical, mais documenté, dans l’espoir que leur partage pourra contribuer à la relance de la dynamique œcuménique. Il illustre le renforcement des relations entre les Églises chrétiennes historiques, mais aussi les obstacles pour une quête œcuménique. Les aspirations à l’unité — et à la réforme de certains aspects de chaque Église — ne sont pas exempts de risques de divisions nouvelles.
Claude Ducarroz, Noël Ruffieux et Shafique Keshavjee, Pour que plus rien ne nous sépare… Trois voix pour l’unité, Bière, Éd. Cabédita, 2017, 280 p.
Présentation du livre sur le site de l’éditeur :
http://www.cabedita.ch/index.php?id_product=812&controller=product
Un site d’accompagnement rend notamment compte des échos du livre dans différents médias et de réunions organisées autour de son contenu ; il offre également quelques textes supplémentaires et la vidéo de l’émission de la chaîne KTO consacrée à ce livre le 14 janvier 2018 :
https://3pour1.ch/
On peut également lire un entretien des trois auteurs avec Pierre Pistoletti sur le site Cath.ch :
https://www.cath.ch/newsf/reconciliation-eglises-bruler-coeur-chretiens/
Océanie : les Samoa vont devenir un État chrétien
Sans opposition, le Parlement des Samoa a adopté au début du mois de juin 2017 une addition à l'article 1er de sa Constitution, pour déclarer que les Samoa sont une nation chrétienne.
Constitution de l’État indépendant des Samoa
http://www.paclii.org/ws/legis/consol_act/cotisos1960438/
Site du Parlement des Samoa
http://www.palemene.ws
Grant Wyeth, « Samoa Officially Becomes a Christian State », The Diplomat, 16 juin 2017
http://thediplomat.com/2017/06/samoa-officially-becomes-a-christian-state/
« Samoa : Constitutional Amendment Makes Christianity the National Religion », Global Legal Monitor (Library of Congress), 14 juin 2017
http://www.loc.gov/law/foreign-news/article/samoa-constitutional-amendment-makes-christianity-the-national-religion/
Bal Kama, « Christianising Samoa’s constitution and religious freedom in the Pacific », Devpolicy Blog, 27 avril 2017
http://devpolicy.org/christianising-samoas-constitution-religious-freedom-pacific-20170427/
« Why Samoa Wants to Make Clear, It’s a Christian State », 1er février 2017
http://www1.cbn.com/cbnnews/cwn/2017/february/why-samoa-wants-to-make-it-clear-its-a-christian-state
Sarafina Sanerivi, « Parliament backs Samoa being declared Christian state », Samoa Observer, 26 juin 2017
http://www.samoaobserver.ws/en/26_01_2017/local/16206/Parliament-backs-Samoa-being-declared-Christian-state.htm
Terrorisme en Norvège: la religion d’Anders Breivik
Dans les heures qui ont suivi l'arrestation d'Anders Breivik, l'auteur des attentats commis en Norvège le 22 juillet 2011 s'est trouvé qualifié de "chrétien fondamentaliste". L'examen des textes qu'il a rédigés laisse apparaître une image très différente. Quelles sont donc ses croyances religieuses?
Christianisme: les saints et leur place dans le monde moderne – Entretien avec Sylvie Barnay
Entre 1982 et 2004, Jean-Paul II a proclamé 464 nouveaux saints. Alors que la figure du saint peut paraître démodée aux yeux de certains, elle jouit chez les croyants catholiques et orthodoxes d'une belle vitalité, depuis les martyrs des premiers siècles de l'histoire de l'Eglise. Entretien avec l'historienne Sylvie Barnay.
Sylvie Barnay, Les Saints, des êtres de chair et de ciel
, Paris, Gallimard (coll. Découvertes), 2004, 176p.
L’entretien avec Sylvie Barnay s’est déroulé à Metz en février 2007. Les questions de Religioscope ont été posées par Jean-François Mayer. Le texte de l’entretien a été revu par Sylvie Barnay en avril 2007.
Religion dans les Balkans: christianisme et identité albanaise
Souvent dans les Balkans l’appartenance confessionnelle se trouve à la base de la formation de l’identité nationale, mais les Albanais ont la particularité d’être un peuple tri-confessionnel, partagé entre islam, orthodoxie et catholicisme. Alors que l’Albanie est devenue depuis quinze ans une nouvelle terre de mission, alors que les différentes confessions occupent des positions sociales et jouent des rôles politiques importants au Kosovo et dans les communautés albanaises de Macédoine et du Monténégro, un nouveau débat fait rage sur le lien entre catholicisme et identité albanaise. – Une analyse de Jean-Arnault Dérens.
France: qui sont les musulmans convertis au christianisme?
"Le type même du Maghrébin converti au christianisme est une Maghrébine." Ainsi Linda Caille ouvre-t-elle son enquête sur les musulmans convertis au christianisme en France. Après une présentation générale, un reportage de Marie Caleb nous fait découvrir sur le vif le milieu des femmes converties. Comme le rappelle un théologien, "la conversion reste le dernier tabou du dialogue interreligieux en France."
Le magazine Mission, fondé en 1832, est un mensuel d’information religieuse et de relations internationales publié par le service protestant de mission “Défap”.
Le magazine fait la part belle aux reportages dans les communautés étrangères en France et aux portraits des acteurs de la mission aujourd’hui. L’équipe des rédacteurs est œcuménique.
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Mission
102 boulevard Arago
F 75014 Paris
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Japon: les “chrétiens cachés” tentent de rester fidèles à leurs traditions
Au sud du Japon, quelques petites communautés, dites des « chrétiens cachés tentent de survivre dans la fidélité à leurs traditions quatre fois centenaires sans renouer avec l'Eglise catholique.
Cette information a été publiée dans le N° 380 (1er septembre 2003) d’Eglises d’Asie, Agence d’Information des Missions Etrangères de Paris (128 rue du Bac, 75341 Paris Cedex 07).
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Eglises européennes: à la rencontre des chercheurs spirituels dans le cyberespace
14 août 2003 - Plusieurs Eglises européennes assurent sur Internet une présence toujours plus professionnelle. Outre la communication interne et l'information de leurs membres, elles voient dans cet outil un moyen d'atteindre ceux qui se sont éloignés d'elles. La 8e European Christian Internet Conference a été l'occasion de découvrir quelques-unes de ces initiatives. Religioscope en offre un compte […]