Adeptes de la « ligne de masse » maoïste, partis faire de l’implantation populaire dans les quartiers pauvres de Beyrouth et dans les camps de réfugiés palestiniens, ceux que l’on nommera les "Maos du Fatah" permettent rétrospectivement de mieux comprendre les traits de continuité, d’hier à aujourd’hui, entre l’islam politique et le tiers-mondisme marxiste ou nationaliste : mystique du peuple en lutte, événementialité révolutionnaire messianique, théologie de la libération en filigrane, centralité de la question nationale et identitaire composent une véritable "idéologie implicite" commune, en forme "d’affinité électives".
Cette étude du chercheur français Nicolas Dot-Pouillard est le deuxième Cahier de l'Institut Religioscope. Nous avons le plaisir de le mettre ci-dessous à disposition de nos lecteurs au format PDF.
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