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Articles
Etude: le chiisme en Algérie – de la conversion politique à la naissance d’une communauté religieuse
14 May 2012
Dans ce cahier de l'Institut Religioscope, fruit de recherches de terrain et d'une quarantaine d'entretiens avec des Algériens convertis au chiisme, Abdelhafidh Ghersallah apporte une information documentée sur l'émergence d'une nouvelle communauté religieuse en Algérie. 
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Analyse: crucifix dans les écoles en Europe - la polémique suisse et l'affaire Lautsi
7 May 2012
En 2011 et 2012, un arrêt de la Cour européenne des droits de l'homme et un débat au Parlement suisse ont marqué une nouvelle étape sur la présence de symboles religieux chrétiens tels que les crucifix dans le cadre scolaire. Dans cette analyse, Pascal Hämmerli éclaire ces deux affaires et les questions qu'elles mettent en jeu.
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Syrie: le rôle des oulémas - à propos du livre de Thomas Pierret
27 Apr 2012
Un livre très documenté de Thomas Pierret vient éclairer les rapports complexes entre le pouvoir politique syrien et les oulémas sunnites. Après notre compte rendu de cet ouvrage, l’auteur répond à trois questions de Religioscope pour analyser les derniers développements.
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United States: religion in American prisons thriving
24 Apr 2012
American prisons are just as or more religious than the society outside their walls, especially in the high rate of inmates switching faiths and proselytizing members of other religions, according to a study by the Pew Forum.
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Athéisme: progrès contrastés de l'incroyance dans le monde
23 Apr 2012
Les chercheurs s'intéressent de plus en plus à l'athéisme et à la "non croyance". Les données statistiques de pays appartenant pour la plupart au monde industrialisé mettent en évidence de fortes différences de l'un à l'autre, notamment en Europe, et une légère progression globale de l'athéisme au cours des trente dernières années.
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Etude: de l'économie à la finance islamique – itinéraire de l'ajustement d'un produit identitaire à la globalisation libérale
19 Apr 2012
«L'économie islamique», notion profondément moderne née dans les années 1940, s'est, au cours des ans, profondément modifiée. Dès les années 1970, elle a cédé la place à la «finance islamique». Celle-ci intègre non seulement les institutions du marché, mais se laisse également infuser par sa «culture», devenant ainsi acceptable également pour des non musulmans. Avec la crise financière de 2008, l'acceptabilité tourne à l'engouement, explique Khaled Sor dans cette étude.
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Egypte: quelles perspectives d'avenir pour les coptes?
17 Apr 2012
Depuis une trentaine d'années, la Suissesse Christine Chaillot a développé d'étroites relations avec les milieux coptes en Egypte. Elle dit aujourd'hui son inquiétude face aux discriminations et attaques dont ils sont la cible, dans un livre qui se veut à la fois dossier documentaire et cri d'alarme.
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United States: Washington rally shows atheist influence and bid for greater acceptance
9 Apr 2012
A recent large gathering of atheists in Washington, D.C. served as another sign that atheism is finding a new level of support from young Americans as well as growing influence in popular culture.
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Islam en Suisse: les propositions du Rassemblement de Suisses musulmans
16 Mar 2012
"Réfléchir et agir après la votation 'contre les minarets'": c'est l'intitulé du document présenté par un groupe de Suisses musulmans lors d'une conférence de presse à Berne. Le vote du 29 novembre 2009 a en effet été à l'origine de leurs réflexions et des recommandations adressées tant aux musulmans qu'à différents secteurs de la société.
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United States: new book finds Eastern Orthodox converts embrace tradition and spiritual marketplace
19 Feb 2012
A new study of converts to Eastern Orthodox churches finds that the search for roots and traditional forms of worship and belief can coexist with the pluralism and choice of the spiritual marketplace.
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